Просмотренные публикации не запоминаются и вы можете видеть всё по нескольку раз. Зарегистрируйтесь чтобы видеть только новое.
| Где я нахожусь? | ||
Вы сейчас на необычном развлекательном сервере Pokazuha.ru : | ||
 Порядка четверти миллиона публикаций, разложенных по 270 темам. При таком огромном выборе каждый найдет что-то интересное для себя. Новые публикации каждые 5-10 минут;
Есть уникальная система запоминания просмотренного Вами, и отбора для показа ТОЛЬКО нового материала;
Ежедневно ставятся тысячи рейтингов. По ним система может выбирать для Вас самое интересное;
Есть возможность самому выложить что-то хорошее. И если это понравится народу - заработать на этом;
|
||
Большой обзор всех наших Путешествий по Заброшенным Усадьбам Ленинградской области (В продолжение темы) 
Публикация №1394433 от 06 ноября 2018
10.6 (33) 
976
Едем дальше...
Кирха прихода Губаницы... Увы, но оказалась для нас намертво закрыта.
Но все-же немного истории.
Кирха прихода Губаницы... Увы, но оказалась для нас намертво закрыта.
Но все-же немного истории.
Приход Губаницкой лютеранской кирхи был основан в 1656 году, а нынешнее здание храма Иоанна Крестителя ведет свою историю с 1861 года. В конце 1930-х годов храм был закрыт, потом действовал во время оккупации, а после войны снова закрыт и превращен в зернохранилище. Возрожден храм был в 1991 году, поэтому на фасаде церкви выбиты две даты - 1861 и 1991. В настоящее время Губаницкая кирха считается одной из красивейших и лучших во всей Ингерманландии. Сегодня эта церковь не носит уже узко финского характера, как это было когда-то прежде: среди прихожан очень много русских. В церкви действует два детских хора - русский и финский, работает воскресная школа.
Когда-то давно эта территория была очень густо заселена, и в 1656 году был образован Губаницкий лютеранский приход, скоро отметит свое 350-летие. Нынешнее здание церкви, уже третье, было построено в 1861 году архитектором Хаханном на средства барона Венеона. В девятнадцатом веке приход насчитывал примерно 7000 прихожан.
Еще в начале двадцатого века служба здесь велась на двух языках — эстонском и финском (в настоящее время — на финском и русском). Приход жил полноценной духовной жизнью: совершались обряды крещения, венчания, отпевания усопших. Все закончилось в 1938 году.
На пятьдесят лет в храм пришли разруха и запустение. По свидетельствам местных жителей в советское время здании храма по очереди располагались конюшня, тюрьма, зернохранилище, лесопилка и даже общественный туалет!!! Известно как советское государство относилось к культовым зданиям. Однако, даже в годы Второй мировой войны и послевоенный период приходская жизнь сохранилась благодаря самоотверженным усилиям эстонских и финских женщин, которые самостоятельно проводили, как умели, обряды крещения и отпевания на месте храма. Ситуация резко изменилась к лучшему в девяностые годы двадцатого века. Именно это время характеризуется возрождением национального духа ингерманландского народа. На помощь эстонцам и финнам пришли религиозные общества других стран. Главную поддержку оказывает Финляндия.
Церковь воскрешалась на территории исконно финских приходов и 14 сентября 1992 г. была зарегистрирована как религиозная организация "Ев.-лют. Церковь Ингрии на территории России". В настоящее время Церковь Ингрии - одна епархия, поделенная на семь пробств и объединяющая 75 приходов; из них 1/3 - финско-русские приходы. Для сведений: Ингрия, Ингерманландия (от швед. Ingermanland), одно из названий Ижорской земли. Западная часть современной Ленинградской области площадью примерно 15000 кв. км. - территория действия бывшей Ингерманландской Финской Ев.-лют. Церкви; пробство - контингент прихожан.
Сейчас это красивое здание, выполненное в лучших эстонских архитектурных традициях. Стены храма выложены из крупных валунов, скрепленных между собой мелкими камешками и гашеной известью; углы, арки, оконные и дверные проемы выполнены из кирпича. Венчает сооружение конусообразная крыша с крестом, обитая новой добротной жестью. Немалое роль в возрождении храма сыграл пастор пастор Арво Сурво, который потом был выбран попечителем возрождающихся финских приходов Церкви Ингрии, что было одобрено консисторией Эстонской Церкви.
Едем далее и теперь у нас на очереди руины Храма Петра и Павла в дер. Заполье Ленинградской области
Церковь в неорусском стиле в д. Заполье Волосовского р-на Ленинградской области (раньше село Грызово Царскосельского уезда). Время строительства 1890-е гг. Однокупольный храм с колокольней и притвором Архитектор Н.Никонов Состояние руинированное. Сохранились фрагменты лепнины - профильные тяги, пилястры.
Вид на колокольню изнутри храма.
Деревянная церковь в селе появилась до 1731 года, в 1749 году она была возобновлена и в 1879 году сгорела. Каменная церковь на другом месте была выстроена архитектором Никоновым Н.Н. в 1898 - 1902 годах. Храм не действовал с 1935 года и был официально закрыт в 1941 году. В 1942 - 1945 годах в церкви совершались службы. Вокруг церкви - действующее небольшое кладбище. Сама церковь - ныне руины.
Чтобы подобраться к храму, нужно проехать всю деревню и свернуть направо на грунтовку. Церковь видна издали. Когда-то она была вполне банальной псевдорусской храминой, каких по нашим городкам и деревням понаставило правящее православие в изобилии. Но разрушения 60-х годов XX века превратили эту церковь в уникальное кружевное сооружение из обнаженного кирпича. Остатки купола больше всего напоминают тропический гриб решеточник.
Арки и паруса центрального свода и по-моему именно здесь когда-то располагалась колокольня.
Подпружные арки и барабан купола
Здесь бытует легенда, что в основании церкви заложен каменный крест. На самом деле это может легендой и не быть. Хорошо знающие Ижору этнографы и археологи утверждают, что каменные кресты (как могильные, так и поклонные), пришедшие в негодность – упавшие, расколовшиеся, - утилизировали своеобразно: над ним строили дом или часовню. Проверить наличие креста невозможно, но посетить полузаваленный рухнувшим куполом подвал церкви пока реально. Кладка там изумительная.
Церковь и кладбище расположены возле мелких озер, более похожих на пруды. Вероятно, раньше они были больше и уж, конечно, куда чище, поэтому существование возле них деревни под названием Озертицы вполне оправданно. Именно эти Озертицы вдохновляли молодого Рериха на кладоискательство, которое потом стали умно именовать археологией. Древние поселения в этом месте вошли во все археологические учебники и популярные издания. Увы, нынешние Озертицы ничем не выдают своих древних корней: одна длинная улица с остатками мощёнки выводит в поле и к лесу, а все холмики вокруг деревни на поверку оказываются остатками советской мелиорации.
А пока мы едем далее навстречу следующим приключениям... Так что продолжение следует)
Понравилось? Отправь друзьям
или себе в заметки:
или себе в заметки:
Дать рейтинг:
Комментарии
:
Добавить комментарий
Добавить комментарий
|
sample151
[12]
07.11.2018
0 | 1
Гевара,
Мало голописечной?
|
|
|
|
|
Aleks-Cheban
[публикатор]
07.11.2018
0 | 1
Мало голописечной?
sample151,
Тут тема несколько про другое) В нашей компании было две барышни и порой мне хотелось запечатлеть их в эротических видах на фоне столь грандиозных строений прошлого.
|
|
|
|
ВНИМАНИЕ!
pokazuha.top НЕ является открытым ресурсом. Копирование материалов запрещено. Разрешены ссылки на публикации.
Ссылка на эту публикацию:
http://pokazuha.top/view/topic.cfm?key_or=1394433
Последние просмотры
Написать нам
pokazuha.top НЕ является открытым ресурсом. Копирование материалов запрещено. Разрешены ссылки на публикации.
Ссылка на эту публикацию:
http://pokazuha.top/view/topic.cfm?key_or=1394433
Последние просмотры
Написать нам
