Януш Корчак: отдавший жизнь за детей


6 августа 1942 года Януш Корчак вошел в газовую камеру вместе со своими воспитанниками в концентрационном лагере Треблинка. Его имя навсегда вошло в историю как имя героя, совершившего подвиг во имя детей, а правильнее сказать – подвиг во имя человечества.

Жизнь и смерть Януша Корчака в современном мире, когда вновь приходится бороться с поднявшим голову фашизмом, напоминают каждому из нас о том, насколько фашизм страшен и беспощаден и как опасно об этом забывать.

148 лет со дня рождения Януша Корчака, легендарного педагога, врача, знаменитого писателя и человека великого мужества и самоотверженности, мир отметил совсем недавно – 22 июля 2026 года.

Хенрик Гольдшмидт (настоящее имя Януша Корчака) родился в 1878 году в Польше, когда та была еще княжеством в составе Российской империи. Учился в русской гимназии. Хотя семья Гольдшмидтов считалась ассимилированной, в которой очень чтились польские традиции, они испытали трудности и притеснения из-за происхождения и национальности.

Будущий педагог и писатель получил блестящее образование. Он великолепно знал русский, немецкий, французский языки, владел древними языками, окончил медицинский факультет Варшавского университета. На войне с Японией и в Первой мировой войне, а также в советско-польской войне 1920-х годов, Корчак, уже имевший к тому времени этот псевдоним, был военным врачом на передовой.

Талант педагога раскрылся в нем довольно рано, уже в неполных пятнадцать лет будущий Януш Корчак, а пока еще Хенрик, весьма успешно занимался репетиторством. По воспоминаниям его учеников, он интересно и увлекательно умел объяснить даже самый скучный материал. В восемнадцать лет Хенрик опубликовал первую статью по проблемам педагогики – «Гордиев узел», в которой поставил вопрос, актуальный и в наше время: наступит ли тот день, когда родители перестанут заботиться о материальных благах и развлечениях, а вместо этого смогут взять на себя воспитание и образование своих детей, не оставляя эту роль няням и репетиторам?

Образование Хенрик Гольдшмидт получил в Императорском варшавском университете на медицинском факультете, однако в 1910-1912 годах он оставляет практику в медицине и принимает должность директора только что созданного «Дома сирот» для еврейских детей и окончательно берет псевдоним – Януш Корчак, которым раньше подписывал свои литературные произведения. В этом учреждении он намеревается воплотить в жизнь свои педагогические идеи. Выбор работы с еврейскими сиротами не был случайным. В Польше, окутанной атмосферой антисемитизма, именно эти дети находились в самом тяжелом положении.

Вместе с коллегой Стефанией Вильчинской, Януш Корчак работал без перерывов и практически без сна в первые месяцы. Их задачей было полностью перевоспитать бывших беспризорников, что было крайне трудно. Параллельно он обучал других педагогов, работавших с ним, как вести себя с сиротами в разных ситуациях. Основным принципом педагогической системы Корчака было нравственное воспитание.

Он был одним из первых, кто смог добиться самоуправления детей. Для него интернат был равноправным сообществом, где управление и судебная система создавались самими детьми. Общий труд и общие интересы стимулировали взаимопомощь и развивали у каждого чувство ответственности.

Когда началась Первая мировая война, Корчак был призван на фронт врачом. В это же время он начал писать книгу «Как любить ребенка», в которой подчеркнул, что невозможно полюбить ребенка, не видя в нем индивидуальность. Он утверждал, что дети имеют те же права, что и взрослые. После войны Корчак возвращается на работу в «Дом сирот», а также курирует аналогичные заведения, которые создавались его единомышленниками.

Вся его жизнь посвящена детям, он написал множество детских книг, самые знаменитые из которых – «Король Матиуш Первый», «Банкротство маленького Джека», «Кайтуся-чародей». С 1926 года по 1939 годы Януш Корчак издавал еженедельник для детей и юношества «Малый обзор».

Он работал в суде округа в качестве судебного эксперта, занимался делами детей, выполнял обязанности референта в «Кассе помощи больным», вел передачи для детей на польском радио.

В 1930-х годах Януш дважды побывал в Палестине, очень много ездил по святым местам. Но больше всего во время этих странствий он интересовался педагогикой, присматривался к воспитательному процессу, исследовал жизнь еврейских детей.

Сиротский дом в Варшаве продолжал свою работу более тридцати лет, даже когда началась Вторая мировая война. В условиях немецко-фашистской оккупации и гетто Януш Корчак предпринял попытки создать приют для тяжелобольных и умирающих детей, таким образом предвосхитив идею детских хосписов. Корчак делал все возможное, чтобы обеспечить достойный уход для маленьких страдальцев, осознавая, что спасти их жизни невозможно.

В начале 1942 года Януш возглавил еще один приют для сирот – «Главный дом прибежища». В мае того же года он начал вести «Дневник», где в хронологическом порядке записывал все ужасы оккупационного периода.

Поскольку уже тогда Януш Корчак был всемирно известным педагогом и писателем, делались попытки спасти его жизнь. Несмотря на предложения покинуть гетто, он категорически отказывался оставить своих воспитанников и уехать в безопасное место.

Когда ужасная судьба еврейских сирот была решена, нацисты предложили Янушу Корчаку свободу, на что последовал ответ, что он не может этого сделать. Вместе со своими воспитанниками Корчак выбрал судьбу и вступил в вагон, отправляющийся в лагерь смерти Треблинка.

Последний день его жизни описал польский историк Эммануэль Рингельблюм:

«Пришёл приказ вывести интернат. Нет, этого зрелища я никогда не забуду!
Это был не обычный марш к вагонам, это был организованный немой протест против бандитизма!
Началось шествие, какого никогда ещё до сих пор не было. Выстроенные четвёрками дети. Во главе – Корчак с глазами, устремлёнными вперед, державший двух детей за руки. Даже вспомогательная полиция встала смирно и отдала честь.
Когда немцы увидели Корчака, они спросили: «Кто этот человек?». Я не мог больше выдержать – слезы хлынули из моих глаз, и я закрыл лицо руками».

Януш Корчак погиб с детьми в газовой камере в концентрационном лагере Треблинка. По дороге к смерти Корчак держал на руках двух самых маленьких деток и рассказывал сказку ничего не подозревающим малышам.

«Одна из грубейших ошибок – считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке».

Януш Корчак учил уважать и раскрывать личность ребенка, он остается одним из величайших авторитетов в мировой культуре и педагогике, великим гуманистом.


Януш Корчак. 10 заповедей для родителей
1. Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой.

2. Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь, как он может отблагодарить тебя? Он даст жизнь другому, тот — третьему, и это необратимый закон благодарности.

3. Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо что посеешь, то и взойдет.

4. Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам и, будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть и больше, поскольку у него нет опыта.

5. Не унижай!

6. Не забывай, что самые важные встречи человека — это его встречи с детьми. Обращай больше внимания на

них — мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке.

7. Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Мучь, если можешь — но не делаешь. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все.

8. Ребенок — это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у которых будет расти не “наш”, “свой” ребенок, но душа, данная на хранение.

9. Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы делали твоему.

10. Люби своего ребенка любым — не талантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним — радуйся, потому что ребенок — это праздник, который пока с тобой.

- сразу в цитатник  [x]
- редактировать  

Понравилось? Поделись с друзьями: